La conscience éthique chez Levinas et Ricœur : approche critique et perspectives
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Le projet de cet article se situe, dans la lecture croisée de la formulation de la conscience éthique proposée par deux penseurs de l’altérité éthique que sont Levinas et Ricœur. En effet, la conscience classique, définie comme la faculté supérieure de l’homme, qui lui permet de se projeter comme un sujet pensant capable de donner sens à tout ce qui l’entoure a conduit la postmodernité à une impasse anthropologique et éthique. Il faut donc, selon les deux penseurs, passer de l’ontologie à l’éthique comme philosophie première pour rétablir l’intersubjectivité éthique comme le lieu d’émergence d’une relation interhumaine réciproquement épanouissante
