La légitimité patronymique en Afrique, vers une démocratie héréditaire. Corps intemporel et réincarnation du leader politique, pour une symbolique du pouvoir au Togo

dc.contributor.authorLAWSON, BOÉVI DÉNIS
dc.date.accessioned2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.available2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.issued2023
dc.description.abstractLa politique en Afrique est bien souvent une affaire de noms de famille. Ceux-ci défient le temps. Leur permanence et leur circulation manient des symboles pour inscrire cette légitimité patronymique jusque dans les imaginaires d’une population. Cet article analyse le cas Togolais à travers la notion d'autoconservation de Georg Simmel, étendue ici au facteur individuel. Le temps devient « infini », c’est désormais un objet manié par le personnel politique au sommet de l'État, permettant la conservation du pouvoir et sa transmission héréditaire.
dc.identifier.otherBECDB-17663
dc.identifier.urihttps://dspace.uac.bj/handle/123456789/14632
dc.language.isofr
dc.relation.ispartofREVUE NTELA
dc.subjectViolence politique
dc.subjectautoconservation
dc.subjectintemporalité
dc.subjectcorps symbolique
dc.subjectréincarnation
dc.subjectfamille Gnassingbé
dc.titleLa légitimité patronymique en Afrique, vers une démocratie héréditaire. Corps intemporel et réincarnation du leader politique, pour une symbolique du pouvoir au Togo
dc.typeArticle

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