LA DIFFERENCE DES SEXES A-T-ELLE UN FONDEMENT RATIONNEL?

Abstract

Lorsqu’une réflexion a pour objet la femelle du genre humain, cette réflexion est taxée de puérile, inutile. C’est à croire que la femme comme objet de recherche scientifique s’apparente un jeu d’enfant, Bref, quiconque réfléchit sur la question de la femme n’est pas pris au sérieux. Autrement dit, le travail scientifique qui porte sur la femme n’est pas digne de porter ce nom. Dans ce sens, il semble que seul le mâle est représentatif du genre humain et la femelle est exclue. L’humanité se réduirait à une seule de ses composantes. Cette attitude relève simplement de l’empirisme et non de la raison ; sinon, rationnellement parlant, la nature humaine est constituée du mâle et de la femelle. Or on admet que le mâle fasse l’objet de réflexion contrairement à la femelle c’est à croire que ce que l’on dit de l’homme masculin vaut pour l’homme féminin, ou du moins ce dernier est sommé de se retrouver dans ce qu’on dit du masculin ou de se considérer ainsi. Autrement dit, la mesure du genre humain se réduit au masculin. Ce procédé exclut une bonne partie de l’humanité, ce qui est une grave erreur. Ainsi le travail à faire est de considérer les deux composantes de l’humanité et de consacrer des études à chacune d’elles en considérant sa spécificité.