Revealing some Insights about the construction of a New White American in the American Literature through ‘ Playing in the Dark: Whiteness and the literary Imagination ‘ by Toni Morrison: A New Criticism Reading

Abstract

Le caractère mosaïque de la culture américaine englobe, dispose et expose toute une panoplie de courants de pensées, d’idées et de croyances au sein de laquelle se logent un certain nombre de motivations subtiles et indescriptibles de propagande raciale et destinées à la promotion d’une littérature sélective. La littérature américaine au travers de son pouvoir dynamique qui ressort d’une idéologie axée sur le rêve américain a donné lieu à une initiative inédite et bien discrètement élaborée à l’invention à un moment donné de la constrcution d’un nouveau type d’américain blanc. Dans son oeuvre de fiction intitulée ‘Playing in the Dark: Whiteness and the literary Imagination produite par Toni Morrison , le Prix Nobel de littérature a d’une grande ingéniosité exposé au grand jour, une nouvelle et particulière lumière sur la fiction américaine en général et en particulier sur comment l’identité blanc-américaine a été formatée ou revue de fond en comble au fil du temps au grand mépris de toute idée afrinaniste. En vue de passer au peigne fin les tenants et les aboutissants de l’histoire de la littérature américaine sous l’ombre de l’africanisme elle énumère quelques pistes de réflexion pour mieux apprécier les contours d’une telle étude. En un premier lieu, elle percoit le personage africaniste en tant que substitute de facilitateur. Elle s’interrgoe premièrement sur comment la rencontre imaginaire avec l’Africanisme permet aux écrivains blancs de penser à eux-memes en se référant aux dynamiques des propriétés autoréflexives de l’Africanisme. En second lieu, elle expose le manque d’ attention critique, la manière dont un idiome africaniste est employé pour établir une difference ou dans une période plus tard, pour signaler la modernité. En troisième lieu, Toni Morrison suggère qu’il va falloir étudier les moyens techniques avec lesquels un personnage africaniste est employé pour delimiter et , renforcer les inventions et les implications de la blancheur . L’un dans l’autre, elle révèle que de tells recherchres illuminent sur le processus qui institute les autres afin de les connaitre, afficheront la connaisance de l’autre afin de faciliter et d’ordonner un chaos extérieur et intérieur. Enfin , l’auteur suggère avec fermeté la capacité d’analyser la manipulation du récit africaniste comme support pour la meditation, à la fois sure et risquée sur sa propre meditation. Ainsi ressortiront de ces analyses, la representation et l’appropriation de ce récit procure l’occasion de contempler les limitations, souffrances, révoltes et les speculations sur le sort et destin du noir. Somme toute, la jeune Amérique se distinguait par un élan vers un avenir de liberté et se voyait comme telle, par une sorte de dignité humaine que l’on croyait sans précédent dans l’histoire: la race et l’invention de la ‘blancheur’ ont laissé de taches indélébiles et inimaginables sur les représentations culturelles en l’occurrence à l’égard des noirs.