« Sécurité humaine et légitimité politique chez Thomas Hobbes

dc.contributor.authorACCROMBESSI, Yaovi Mathieu
dc.date.accessioned2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.available2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.issued2021
dc.description.abstractLe monde est confronté aujourd’hui à des scènes d’insécurité : cambriolages, braquages, t une série de conflits armés, un peu partout dans le monde, avec son lot de populations massacrées, le tout couronné par une nouvelle forme de guerre impliquant des acteurs non conventionnels : le terrorisme. Comment surmonter cette insécurité dans le monde ? Un nombre impressionnant de stratégies est mis en œuvre face à ce défi sécuritaire humain dont la nouveauté réside dans la forme diffuse qu’adoptent les terroristes. Cette préoccupation, qui est actuelle, était aussi celle de Hobbes au XVII ème siècle. Dans son ouvrage le Léviathan, que nous avons utilisé dans le cadre de cette réflexion, Hobbes subordonne la sécurité humaine, au passage de l’hypothétique état de nature à l’état civil. Autrement dit, la liberté d’aller et de venir incombe à l’Etat, le Léviathan qui aura pour fonction de protéger les faibles et les forts. D’où l’importance de la sécurité humaine. Aujourd’hui, l’Etat et les institutions doivent être renforcés pour pouvoir assurer, dans la mesure du possible, la paix, la sécurité et le respect des droits humains de tout un chacun, comme l’avait déjà envisagé Hobbes.
dc.identifier.otherISSN 1840-8524
dc.identifier.otherBECDB-11301
dc.identifier.urihttps://dspace.uac.bj/handle/123456789/9939
dc.language.isofr
dc.relation.ispartofRevue de philosophie et de sciences humaines, N° 05-2021,
dc.subjectPersonne humaine – droit – liberté –
dc.subjectsécurité humaine
dc.subjectlégitimité.
dc.title« Sécurité humaine et légitimité politique chez Thomas Hobbes
dc.typeArticle

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