Y A-T-IL UNE MEDECINE DU FA ?

Abstract

Le fa donne lieu, partout où il est pratiqué, à un corps plus ou moins organisé de connaissances, de représentations et de pratiques relatives à la maladie et à la guérison, bref à un système thérapeutique dont on se demande s’il est une composante du système ou plutôt un prolongement logique et même naturel de sa double vocation sapientielle et religieuse (D. Médégnon : 2017, P. Adjotin, 2011, L. Cabrera : 2003, P. F. Verger, 1997). Le présent travail s’attache à rendre compte du procès de la création renouvelée d’une « médecine » spécifique dont les différentes traditions thérapeutiques du fa sont aussi bien le théâtre que l’expression. L’idée est que les différentes expériences et trajectoires thérapeutiques générées ici et là par la pratique du fa sont, malgré tout, constitutives d’un seul et même patrimoine intellectuel, d’un seul et même système thérapeutique ou médical dont aucun groupe social ne saurait revendiquer l’exclusive paternité. La réflexion ouvre notamment la voie à une redéfinition du système, le fa pouvant être appréhendé, fondamentalement, comme un système thérapeutique dont les dimensions oraculaire et religieuse ne seraient finalement que des composantes et des moyens.