Subjectivité et interSubjectivité : lecture croiSée de ricœur et levinaS

Abstract

Cet article propose une lecture comparative entre les philosophies de Paul Ricœur et d'Emmanuel Levinas, centrée sur la question de l'intersubjectivité à l'ère de la mondialisation. Ricœur, bien qu'il parle moins du sujet et privilégie le concept du soi, intègre néanmoins des réflexions sur l'intersubjectivité dans ses œuvres, sans tomber dans une vision excessive de l'égologie ou de l'altérologie. Son concept de cogito se situe dans un juste milieu intersubjectif, évitant le solipsisme et la solitude. En revanche, Levinas, en opposition à la tradition philosophique du sujet, insiste sur le primat de l'autre, mettant en avant l'altérité comme voie de connaissance de l'être et la centralité de la personne humaine dans une dualité anthropologique. Les approches de Ricœur et Levinas par rapport à la relation à l'autre peuvent sembler opposées, avec le juste milieu intersubjectif de Ricœur et l'asymétrie intersubjective de Levinas, mais elles pourraient également être complémentaires. Ces réflexions soulèvent des questions sur les défis du "vivre ensemble" dans nos sociétés en crise relationnelle, et interrogent sur les repères nécessaires pour l'humanité dans ce contexte.