L'impenser politique d'Agossou: un double contentieux à décrypter

dc.contributor.authorADANHOUNME, EUSTACHE ROGER KOFFI
dc.date.accessioned2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.available2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.issued2021
dc.description.abstractLa recommandation à l’hégélianisme comme matrice de la conscience historique du Nègre en crise de dépersonnalisation du père Agossou ne peut revêtir une pertinence historique effective pour le sujet africain en dehors d’une prise de distanciation critique par rapport à cette pensée sécularisée au cadre théorique puissant. L’objectif du présent article est d’abord d’exposer et d’analyser la pensée du père Agossou qui exhorte à recourir à l’universalisme hégélien comme réponse aux crises de dépersonnalisation du sujet africain avant de mettre en débat ce que nous appelons le contentieux idéologique du nègre préhistorique sur fond d’une Afrique inventée, théorisée et conceptualisée par Hegel pour enfin revisiter le contentieux d’ordre confessionnel.
dc.identifier.otherBECDB-13468
dc.identifier.urihttps://dspace.uac.bj/handle/123456789/11533
dc.language.isofr
dc.relation.ispartofPhilosophat: Revue internationale de philosophie et de sciences humaines
dc.subjectAgossou
dc.subjectHegel
dc.subjectAfrique
dc.subjecthistoire
dc.subjectchristianisme
dc.subjectsécularisation.
dc.titleL'impenser politique d'Agossou: un double contentieux à décrypter
dc.typeArticle

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