AXIALITE ISLAMIQUE DU SOUFISME ET SON APPORT A LA SPIRITUALITE UNIVERSELLE

dc.contributor.authorASSANE, MAHAMANE
dc.date.accessioned2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.available2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.issued2022
dc.description.abstractLe soufisme tire son origine de l’existence réelle des choses, en les intériorisant. C’est le résultat de cette action qui accorde toute sa signification aux versets du Coran, ainsi qu’aux piliers de l’islam et aux rites divers. Les versets du Coran qui font référence au soufisme ont un pouvoir réellement spirituel, et même initiatique. Chaque jour, le soufi est confronté à deux tensions plus attirantes qu’opposées. La première, l’exotérique, basée sur la shari’a, c’est-àdire la Loi extérieure ; la deuxième, appelée ésotérique, s’appuie sur la Haqîqa, c’est-à-dire la Loi intérieure. La reconnaissance et l’acceptation du caractère et du consentement universels de l’islam et du Coran résultent de l’ouverture des soufis aux autres religions et leur lien d’affection à la Religion primordiale. Toutes ces spéculations élevées font du soufisme l’une des composantes majeures de la spiritualité universelle
dc.identifier.otherBECDB-15867
dc.identifier.urihttps://dspace.uac.bj/handle/123456789/13399
dc.language.isofr
dc.relation.ispartofNAZARI, revue africaine de Philosophie et de Sciences Sociales
dc.subjectSoufisme- coran-shari’a-haqîqa-spiritualité universelle.
dc.titleAXIALITE ISLAMIQUE DU SOUFISME ET SON APPORT A LA SPIRITUALITE UNIVERSELLE
dc.typeArticle

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