Connaissance de l’autre comme une partie de soi : Etude sociolinguistique d’un cas d’altérité chez les peuples originaires d’Aja-tado

dc.contributor.authorLIGAN, Dossou Charles
dc.date.accessioned2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.available2026-06-02T16:06:57Z
dc.date.issued2019
dc.description.abstractAu-delà de l’intercompréhension entre les locuteurs des parlers gbè, l’évocation des panégyriques claniques révèle que l’autre est une partie de soi, traduisant ainsi l’idée de famille. Des études sociolinguistiques et linguistiques ont mis en évidence l’origine des parlers de la protolangue gbè (Capo : 2009). Le présent travail est une esquisse d’analyse sociolinguistique de l’identité des peuples descendants d’Aja-Tado à partir des référents (anthroponymiques et toponymiques) contenus dans les panégyriques claniques. Il montre l’unicité des peuples malgré la diversité des positions géographiques occupées et les variations entre les dialectes.
dc.identifier.otherBECDB-11832
dc.identifier.urihttps://dspace.uac.bj/handle/123456789/10235
dc.language.isofr
dc.relation.ispartofDiscours et représentations de l’altérité dans le monde contemporain
dc.subjectAja-Tado
dc.subjectaltérité
dc.subjectcommunauté linguistique
dc.subjectpanégyriques claniques
dc.subjectparlers
dc.subjectpositions géographiques
dc.subjectréférents anthroponymiques et toponymiques
dc.subjectsociolinguistique. .
dc.titleConnaissance de l’autre comme une partie de soi : Etude sociolinguistique d’un cas d’altérité chez les peuples originaires d’Aja-tado
dc.typeArticle

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